2016年11月

光透波理論の祖・小田野早秧(さなえ)先生
　光透波理論（命波理論）の誕生をお話しすることにいたしましょう。大正１１年（１９２２）にアインシュタインが訪日した際、「『相対性理論』があるならば『絶対性理論』がある筈だ・・・」と信じた女学生がいました。若き日の小田野早秧です。
　数学などは百点以外取ったことがないという聡明な頭脳の持ち主であったそうです。「絶対性理論」の思索を一段と高めたのが相対理論を根拠に開発された原爆の投下であったとのことです。

　信ずることより「何？」という疑問をもって考えることが好きな小田野先生は以来、何かに憑かれたようにエネルギー理論と幾何法則（数理法則）をもとに、「絶対性理論」見えない世界「命とは？」を真剣に思索し追究するようになったのです。長い長い歳月、傍（はた）から見ておかしいのではないか？と思われるほどに探求に明け暮れ、次第に研ぎ澄まされた境地に入られてゆきました。
　昭和２４年（１９４９）１月１４日に黄金の光（絶対光）の霧に包まれるという不思議な体験をされたのでした。
　さらに昭和２８年（１９５３）に「光・透・波」の光の文字が天井の隅の壁から小田野女史の顔に飛び込んでくるという霊的な体験をされ、その瞬間に「透」の字を「秀」と「走」に分解して、秀でた走り＝トップスピード・・・。絶対性の謎が「光透波＝ことは」であることを悟ったのでした。
　同年６月２５日、霊夢で「アイウエオカキクケコサ」の文字を見せられ、「サ」の次の「シ」音の表意文字が３００以上ある凄さに気付き、仰天されたとのことです。
　それ以来４年４か月にわたり寝食を惜しんで断食スレスレの生活を送りながら、アイウエオ５０音字の一音一音の奥に潜む神意なる文字を探求し続けたのでした。
　昭和３２年（１９５７）１０月３１日に一二三文字の「天鏡図」＝「文字の紐解図」＝「命波音７６音表」は完成しました。その「天鏡図」によって小田野先生は文字の奥に秘められた真理＝神意の解明を続け、神の存在証明は文字によってできることを確信して「光透波理論」を確立されたのでした。

　以来、平成１３年（２００１）、天寿を全うさるまでの４０年ほどの間、名古屋や東京等でセミナーを開催し続けたりして、ことはの普及に一途に尽力されたのです。
　しかし光透波の真価を理解出来る人は少なかったようです。あまりにも時代を先取りした卓越した理論であったがために、なかなか世には受け入れられなかったのです。
　画期的で斬新かつ深遠な「光透波理論」は、言語学会や言語研究家達の物差しでは到底測り知ることができず、脚光を浴びることがなかったのです。小田野先生に師事する光透波の研究者や信奉者によって引き継がれ、今日に至っていると言えるようです。

　本日は小田野早秧先生の命日です。９３才の天寿を全うされまして２００１年の１１月２４日に逝去なされました。
　やがて時代がこの日を顕彰するようになることを願って止まない次第です。

言葉を考えたことはありますか　
　「言葉」とはいったい何なのでしょうか？すこし掘り下げて考えてみませんか。
　新約聖書のヨハネ福音書第一章に「初めに言（ことば）があった。言は神と共にあった。言は神であった・・・。万物は言によって成った」と書かれています。また、ギリシャの哲学者・アリストテレスは「人は言葉の動物である」と喝破しています。
　この二つの文章は、人間にとって言葉が決定的に重要なものであることを物語っています。近代哲学の世界でもコトバについて殆ど触れられずにきているようです。デカルトは「我思う故に我あり」と有名な言葉を残しています。では、何故に「思う」ことができるのでしょうか？もし、言葉がなければ「想うこと」も出来ないはずです。

人類の文化文明は言葉のエネルギーによって生み出されています
　人は物事を認識し、思考し、欲望を膨らませ、想像し、意識しあらゆるものを生み出していますが、その根源的な力こそ「コトハ」であることに目覚めていないのです。
　もし言葉が人間に与えられていなければ、この地上の一切の人工物もなく、文化文明も存在せず、同時に人間は人間たる意識も持てず、天地宇宙・神の存在すら認識することも不可能になってしまう筈です。
　情けないことに現代人はこの言葉の重要性に気付くことなく、言葉を道具の一つのように錯覚し、軽佻浮薄な言葉、嘘や偽りの言葉、破壊的で暴力的な言葉を乱発して波動を乱し、政治・社会・経済等あらゆる面で混乱と危機を造り出しています。
　今ほど「言」を「成」すと書く「誠」の心が求められている時代はないのではないでしょうか。
　言霊の国と古代から伝えられる日本の言葉の奥には、宇宙に繋がるエネルギーと深い意味が秘められています。「光透波」（こうとうは＝コトハ）は日本語の文字や言葉から、宇宙の真理・深意、そして人の歩むべき道を読み解く新しい時代の言葉の学びです。